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【1】–【择偶观】

美国有位经济学家发表了篇论文，从交易学角度分析择偶观。假如把男人、女人分为ABCD四种优秀程度，那现在的现状就是，A男想找B女，B男想找C女，C男找D女，所以D男就剩了。反之，女人方面却不同，即是，ABCD女都想找A男。最后结果是剩下A女和D男。经济学里有个案例：两个人在森林里遇到一只熊，那么对手不会是熊！只要比另一个人快一步就胜利。

【2】–【博弈论与追女生】

如四个男生都去追一个漂亮女生，那她一定会摆足架子，谁也不答理；这时男生再去追别的女孩，别人也不会接受，因为没人愿当次品。但是，如果他们四个先追其她女生，那个漂亮女孩就会被孤立，这时再追她就简单多了。——数学大师纳什关于博弈论最简单表述。

【3】–【“天下没有免费的午餐”由来】

这句话最早由经济学大师弗里德曼提出来。guanggaolipin18.com它的本义是即使你不用付钱吃饭，可你还是要付出代价的。因为你吃这顿饭的时间，可以用来做其他事情，比如谈一笔100万的生意，你把时间用于吃这顿饭，就失去了这些本来能有的价值。这是机会成本的概念。以前你知道吗？

【4】–【经济学笑话】

课堂上，教授讲授经济学：“何谓第一产业？喂牛，养羊。何谓第二产业？杀牛，宰羊。何谓第三产业？吃牛肉，喝羊汤。”有学生问：“那么，文化产业呢？”教授眼睛一亮：“问得好！不愧是俺的好学生。”然后回答：“所谓文化产业，就是吹牛皮，出羊相！”

【5】–【穷人税】

经济学上有个说法叫“穷人税”，最典型的是买彩票的人大多都是穷人（经常买彩票的兄弟不要介意），这是他们承受能力和支付能力范围以内能够实现财富剧增的少有机会，但中奖毕竟是小概率，长期以往，细水长流，出得多，进得少，就权当缴税了。

【6】–【帕累托分布】

把全世界每个人拥有的财富从大到小排起来，一边是一个纤细但高耸入云的头，另一边是漫长的一望无际，低矮的让人绝望的尾。这样的分布在经济学里被灌名为“帕累托分布”。

【7】–【无利润投资】

“请举例说明，什么叫无利润投资。”经济学教授提问。“带自己的妹妹出去玩。”一个男学生答道。

【8】–【幸福公式】

经济学中有个公式：幸福=效用：期望值。如果你男友发奖金，拿到1000块，可你期望他给自己买10000块的LV包，1000除以10000，幸福感只有 0.1。但如果你的期望是让男友请自己吃顿200块的西餐，1000除以200，幸福感是5。要获得爱情中的幸福，最好不要让欲望影响你的生活。

【9】–【长线投资】

一女孩拿着三角钱来到瓜园买瓜，瓜农见她钱太少，便想糊弄小姑娘离开，指着一个未长大的小瓜说：“三角钱只能买到那个小瓜”，女孩答应了，兴高采烈的把钱递给瓜农，瓜农很惊讶：“这个瓜还没熟，你要它怎么吃呢？”女孩：“交上钱这瓜就属于我了，等瓜长大熟了我再来取吧。”

【10】–【快乐痛苦四原则】

一次捡75元，和先捡50元后捡25元，选哪个？一次丢75元，和先丢50元再丢25元，选哪个？实验证明，多数人选分开捡￥75，一起丢￥75。这就是经济学的快乐痛苦四原则：①n个好消息要分开发布；②n个坏消息要一起发布；③一个大的坏消息和一个小的好消息，分别公布；④一个大的好消息和一个小的坏消息，一起公布。

【11】–【什么是投行？】

“有一个投行菜鸟问，什么是投行？”前辈拿了一些烂水果问他：“你打算怎么把这些水果卖出去？”菜鸟想了半天说：“我按照市场价打折处理掉。”这位前辈摇头，拿起一把水果刀，把烂水果去皮切块，弄个漂亮的水果拼盘：“这样，按照几十倍的价格卖掉”。

【12】–【网聊】

当你决定上网聊天，这叫创业；上来一看MM真多，这叫市场潜力大；但GG也不少，这叫竞争激烈；你决定吸引美女眼球，这叫定位；你说你又帅又有钱，这叫炒作；你问“谁想和我聊天”，这叫广告；你又问“有美女吗”，这叫市场调查；有200人同时答“我是美女”，这叫泡沫经济。

【13】–【经济学笑话：如果有2头母牛】

美国：卖掉1头母，买回1头公，牛群增长，效益增加，最后卖掉退休。法国：继续罢工，因为你要3头母牛。日本：创造卡通母牛，卖到全世界。德国：基因改造，母牛能活100岁，日产10桶牛奶。英国：后来都疯了。俄罗斯：数一遍，5头，再数，10头，烦，打开第3瓶伏特加……

【14】–【停车】

富豪到华尔街银行借了5000元贷款，借期为两周，银行贷款须有抵押，他用停在门口的劳斯莱斯做抵押。银行职员将他的劳斯莱斯停在地下车库里，然后借给富豪5000元。两周后富豪来还钱，利息共15元，银行职员发现富豪帐上有几百万，问为啥还要借钱.富豪说：15元两周的停车场，在华尔街是永远找不到的。

老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详(胡适曾推测老子生于周灵王初年，当公元前570年)，出生于周朝春秋时期陈国苦县(古县名，史学界普遍认为在今河南省鹿邑县)。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。

老子的出关之谜

有史实记载，老子曾西出函谷关，被关令尹喜，强而著书，留下了中国思想史上的巨著五千言《道德经》。而后就骑着一头大青牛，继续西行，则没了消息。这个引起很多考古学家和历史学家的兴趣，至今没有得出很确凿的证据。有人说经流沙奔印度去了，并说老子到印度传教，教出了释迦牟尼这样的大弟子。历代不少人认为此说只是道教为了抬高自己贬低其他宗教而捏造出来的。而有人说晚年的老子在甘肃临洮落脚，为归隐老者教炼内丹，养生修道，得道后在临洮超然台“飞升”。而又有人胡乱猜测，说那时治安差，有可能被人半路打劫，导致意外身亡。

还有一种说法则认为老子不是西去，而是东归。《庄子·天道篇》有一段记载，叙说了老子离职后便离开周室而“归居”了。老子的故乡位于今天的河南省鹿邑县，离孔子所在的曲阜不远。孔子还曾拜访过老子，也就是传说中的“孔子问礼”。这件事不论是在《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》，还是在儒家著作《礼记·曾子问》中都有记载，说明老子退隐后东归的说法比较可靠。

历史评价

孔子对老子的评价：“鸟，吾知其能飞;鱼，吾知其能游;兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪!”

康德对老子的评价：“老子所称道的上善在于无，这种说教以‘无’为‘上善’，也就是一种通过与神格相融合、从而通过消灭人格而取得自我感觉消融于神格深渊之中的意识。” “斯宾诺莎的泛神论和亲近然的思想与中国的老子思想有关。”

老子对世界影响

老子的著作、思想早已成为世界历史文化遗产的宝贵财富。其影响包括政治、文化、科学、宗教等等方面。据元朝时的不完全统计，先秦以来，研老注老著作至元朝时就超过三千余种。

欧洲从十九世纪初就开始了对《道德经》的研究，到二十世纪的四五十年代，欧洲共有60多种《道德经》译文，德国哲学家黑格尔、尼采，俄罗斯大作家托尔斯泰等世界著名学者对《道德经》都有深入的研究，并都有专著或专论问世。

20世纪80年代，据联合国教科文组织统计，在世界文化名著中，译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》，其次就是《道德经》。

老子誉有东方三大圣人之首，美国《纽约时报》评为世界古今十大作家之首。孔子曾数次向老子问礼、求道。自古有“老子天下第一”之称。

艺术形象

唐代的苏州玄妙观老子像碑，传说为唐吴道子绘像，唐玄宗题赞，颜真卿书，由宋代刻石高手张允迪摹刻，可称“四绝”碑，是国内仅存的两块老子像碑之一。宋代人塑的泉州清源山老君像，衣纹、刻画、神态都非常传神。

老子文学形象的最终定型，经历了一个漫长的演化过程。在先秦诸子的笔下，老子是博学多识的学者，在道家典籍中，老子的形象开始得到夸饰;汉初以黄老哲学治国，方仙道兴起，谶纬成为国学，在此背景下，老子的形象遂传说化和神秘化，尤其是张道陵的“天启事件”及佛教的影响，老子终于成为至上神;元明清时期，随着道教的世俗化，老子身上的神秘色彩在一定程度上有所消退。

商汤(约公元前1670年—公元前1587年)，即成汤 ，子姓 ，名履 ，古书中说：“汤有七名”。见于记载的有：汤、成汤、武汤、商汤、天乙、天乙汤(殷墟甲骨文称成、唐、大乙，宗周甲骨与西周金文称成唐)，河南商丘人，汤是契的第十四代孙，主癸之子，商朝开国君主。

商汤简介

商汤原是夏朝方国商国的君主，在伊尹、仲虺等人的辅助下陆续灭掉邻近的葛国(今河南宁陵)以及夏朝的方国韦(今河南滑县，即后来大彭)、顾(今河南范县)、昆吾(今河南许昌)等，十一征而无敌于天下，成为当时的强国，而后作《汤誓》，与桀大战于鸣条(今河南封丘东)，最终灭夏。经过三千诸侯大会，汤被推举为天子，定都亳(今河南商丘谷熟镇西南) ，定国号为“商”，成为商朝的开国君主。

商汤吸取夏朝灭亡的经验教训作《汤诰》，guanggaolipin18.com要求其臣属“有功于民，勤力乃事”，否则就要“大罚殛汝”。对那些亡国的夏民，则仍保留“夏社”，并封其后人。汤注意“以宽治民”，因此在他统治期间，阶级矛盾较为缓和，政权较为稳定，国力也日益强盛。《诗·商颂·殷武》称：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王，曰商是常。”

商汤为商国君主17年，作《汤誓》后自号武王 ，建立商朝后又在位12年。百岁而崩，庙号太祖，因其长子太丁早逝，由次子外丙继位。葬处据传有六处，说法最多的是在今河南商丘北面。

商灭汤的战争

夏商之际(约公元前16世纪)，商汤出兵攻灭夏属国，然后在鸣条(今山西运城东北，一说今河南封丘东)击败夏军，灭亡夏朝的战争。

夏朝末年，夏王桀政治腐败，暴虐无道，一面大兴土木。造寝宫、瑶台享乐，耗尽民脂民膏;另一面穷兵黩武.连年用兵四方，致使民众怨恨，诸侯方国纷纷叛离。此时，在中原东部崛起一个古老的部族商，相传是始祖契的后裔。建都于毫(今山东曹县南)。商王汤在国力日渐强盛，但与夏相比仍处劣势的情况下，为求得向中原发展.表面上臣服于夏朝，实际上积极进行灭夏的准备。他对内励精图治，“以宽治民”(《国语·鲁语》)，轻赋薄敛，发展生产，得到百姓支持;对外广行仁义，大力发展同周围方国的关系，扩大影响，使“诸侯皆归商”(《史记·夏本纪》)。商族很快发展成为有相当实力的国家。夏桀对商的强大十分恐慌，下令召商汤至夏都斟寻(今河南巩义西南)，欲加谋害，但慑于诸侯拥护商汤，故闪禁不久又将其释放。商汤回毫后，为进——步查明夏朝虚实，任用贤人伊尹为相，出使夏都。伊尹目睹夏朝政治腐败，夏桀失道寡助，内部矛盾尖锐。九夷之师不服从调遣，即回亳报告。商汤组建了一支有勇士6000人、战车70乘的装备精良而又训练有素的大军，作为攻夏的突击力量，并召集各国诸侯在景亳(今河南商丘北)会盟，宣布：“夏德大乱”，夏桀残暴，自己“受命于天”“奉桀众以克有夏”(《墨子·非攻下》)，得到各国诸侯拥护。这就是着名的“景亳之命”。

商汤基本完成灭夏准备后，即与伊尹、仲虺等制定了由近及远，先弱后强，除其羽翼，再攻夏都的灭夏战略。商汤首先发兵攻占了与商邻近的夏属小方国葛(今河南宁陵东北)，揭开了灭夏战争的序幕。继之，调动大军向西北进攻，又先后攻灭了夏属韦国(今河南滑县东南)和顾国(今山东鄄城东北)，保障了侧背的安全。位于商西南的夏属昆吾氏国(今河南许昌)，较有实力。为扫除这一障碍，商汤亲率全国军队和各国诸侯联军，向昆吾氏国进攻，一举将其攻灭，使夏处于正面受敌地位。接着，商汤集合商军和诸侯联军进行誓师，指出“有夏多罪，天命殛之”(《尚书·汤誓》)，揭露夏桀的暴虐，声称执行上天对夏的惩罚，并宣布作战中的奖惩规定，激发了士气。随即。亲率大军绕道从西方出其不意地进攻夏都斟寻。夏桀害怕被歼，带领夏军向故都安邑(今山西夏县西北)方向退却。商军紧迫不舍，击败夏军。夏桀率军退至鸣条，欲与商军决战(参见鸣条之战)。商汤指挥大军列阵发起进攻，一举歼灭夏军主力。夏桀只带数百人奔往三?(今山西中条山中)，不久再被商军攻破，逃至南巢(离三?不远，一说今安徽巢湖一带)，后亡于该地。夏朝灭亡。商汤班师回都，建立了商朝统治。

此战，guanggaolipin18.com商汤采取军事打击和政治攻心相结合，以及先翦除夏桀羽翼，孤立削弱敌人，后进行决战以取而代之的战略，对中国以后战略战术的发展，起了奠基的作用。

商汤灭韦顾之战

夏商之际(约公元前16世纪)，在商灭夏的战争中，商王汤率领商军攻灭韦国(今河南滑县东南)、顾国(今山东鄄城东北)的作战。

夏朝末年，商王汤兴师攻灭葛国(今河南宁陵东北)之后，继续展开了大规模的作战行动。他移兵西北，将矛头指向韦国和顾国。韦国是彭姓小诸侯国，顾国是已姓小诸侯国，均为夏朝盟国、商西北的忧患。为拔掉这两个钉子，扫除侧背后顾之忧，商汤采用各个击破战法，率军首先进攻韦国，一举歼灭守军，灭亡韦国。接着向顾国发起进攻。顾军力弱，抵挡不住商军进攻，大败国亡。

此战，商汤翦除了夏朝的两个羽翼，鼓舞了士气，为夺取灭夏战争的胜利创造了条件。

商汤灭昆吾之战

夏商之际(约公元前16世纪)，在商灭夏的战争中，商王汤率领商军攻灭昆吾氏国(今河南许昌)的作战。

夏朝末年，中原东部崛起的商王汤，在相继灭亡夏属葛国(今河南宁陵东北)、韦国(今河南滑县东南)和顾国(今山东鄄城东北，参见商汤灭葛之战、商汤灭韦顾之战条)之后，决心乘胜举兵西南，攻灭昆吾氏国。昆吾是夏桀最亲近的盟国，东南方面的主要屏障，实力较强。为翦除夏朝最后一个重要羽翼，并随后立即攻打夏都，商汤亲率全国军队，在众诸侯国军队协同配合下，浩浩荡荡进攻昆吾氏国，一举将其攻灭。

此次作战，连同灭葛、韦、顾之战，商军四战四捷，扫清了灭夏道路上的障碍，在进攻夏都、灭亡夏朝战争中起了重要作用。（来源网络）

美丽的西子湖畔有一家百年老店叫“ 福贺祥”。“福贺祥”以经营茶点为主，店里卖的茶点香甜可口，价格实惠，传承至今已百年有余。

相传当年的创业老掌柜名叫李百川，原为山东聊城人，因受当地豪绅排挤，不得已携家眷逃难至此。

老掌柜在老家时便是从事餐饮生意的，guanggaolipin18.com三个儿子也都被他派出去各学一门行业内的手艺，一来可以帮他做买卖，二来以备不时之需。大儿子李福炒得一手好茶。他炒的茶，不老不嫩，干而不脆，火候到家，远近闻名。二儿子李贺主攻点心制作，他所做的点心甜美沁香，入口柔绵，堪称一绝。小儿子李祥主攻经营管理，在生意场上见解独到，深得老掌柜赏识。

一家人到了杭州西子湖畔后，guanggaolipin18.com老掌柜一眼就看中了这里优美的景致，觉得这是个做生意的好地方，于是就以三个儿子的名字命名，创办了“ 福贺祥”茶点老店。

正所谓家和万事兴，一家人在老掌柜的带领下，心往一处想，劲往一处使，白手起家，生意越做越大，逐渐站稳了脚跟，成为杭州一带最具实力的商贾之一。

可是，天有不测风云。五年后，正当“ 福贺祥”如日中天、顺风顺水之时，老掌柜李百川却突发急症，一句话没说便撒手人寰，临咽气时只伸出了三个手指。

这个动作让众人浮想联翩。李福说：“ 很明显，今天的‘ 福贺祥’已今非昔比，我们有能力，也有实力独占一方了。可是现在总在一起混着，只会越来越没有竞争力，父亲这是让我们从此三分天下，各干各的。”李贺说：“ 父亲这是让我们提价三成。这么多年来，我们一直把价格定得这么低，连同行都看我们不顺眼了，提价也是应该的。”李祥则说：“ 我觉得父亲的意思是要我们扩大经营。我们不如借机推出当地三款名酒，‘ 竹叶清’‘ 女儿红’和‘ 一缕香’，这应该就是父亲伸三个指头的意思。”

一时间，三兄弟各抒己见，争论不休，难以达成一致。

最后，还是李福站出来说：“ 有父父为大，无父长为先。既然大家意见如此不同，不如依各自意见，各试行一段时间，最后看谁的效果最好就采用谁的，并且以后由他来当家掌舵，如何？”

众人纷纷表示同意。于是，依长幼顺序，先按李福的意见，把父亲多年经营的产业三等分，各自开店。

李福开了一家茶楼。李贺开了一家点心铺。李祥则开了一家鲁菜酒馆。

或许是大家在一起久了，难免生厌，产生分歧也是在所难免，尤其是在财务分配上早就有矛盾，现在分开，总算是轮到自己当家做主了，大家还挺高兴。

可惜好景不长，本来李家在杭州便是外来户，受人排斥，只是因为老掌柜为人谦和，从不与人为难，当地人也就给几分面子。可现在见李家四分五裂的，其他同行便纷纷想方设法挤兑起来，一时搞得三家全都生意惨淡，门前冷落车马稀，只能勉强硬撑。李福一看这样下去可不行，便找来两个弟弟商量对策。李贺说：“ 既然分开不行，那咱们就合起来，这回按我说的，在原来的基础上加价三成，一定要把前面的损失赚回来。”

就这样，三家又合为一家。开业之日，更是请了当地最有名的戏班连唱三天大戏。店门前一时车水马龙，热闹非凡。李福在戏台上大声宣布，即日起“ 福贺祥”全新开业，提价三成，然后解释了提价的种种原因，希望大家理解和捧场。可是，话虽说得明白，三天大戏过后，“ 福贺祥”还是随之冷清了下来，别说新顾客了，连一直在店里喝茶的老顾客也因为提价全都走光了。

看来，李贺的主意也同样不成。现在只有试试李祥的方案了。究竟结果会怎么样，大家心里也没有底，可是又没有什么别的办法，只能死马当作活马医了。何况父亲生前也挺爱喝酒的，也许李祥更了解父亲吧！

就这样， 哥仨在店里隔出了三间酒房， 专门用来经营“ 女儿红”“ 竹叶清”和“ 一缕香”，希望这三款酒能给店里带来转机，让老店再活起来。可是眼瞅着一个月过去了，店里的生意并没有想象中那样有所改观，反而是一天不如一天了。兄弟三个坐在店里一筹莫展。

一日，店里忽然来了一位白胡子的山东老客。哥仨一看，认识。此人乃是父亲生前好友，名叫葛洪壮。想当年，他可没少在李家白吃白住，哥仨一贯觉得他就是一个“ 泼皮”，是父亲交友不慎，才被他粘上。可是父亲却不这样认为，他总是说“ 穷的可交，富的可维”，老葛嘴馋不假，但也给店里提了不少好的建议，是可以交的朋友。

现在，这位老兄又从山东追到杭州来，想必是来蹭吃蹭喝的。哥仨虽然心里不高兴，可嘴里也不好说啥，毕竟人家不远千里而来，总不好赶出去吧，仍得以礼相待。

当得知老掌柜已然辞世，老葛大为伤感，潸然泪下。可是，当他得知老掌柜留下“ 三指”遗训，无人能理解其中深意，兄弟三人一番折腾却使生意越做越差，眼看着就要关门的时候，老葛长叹了一声：“ 你们兄弟三人虽各怀绝技，可有一样，你们加起来也不及你们的父亲。”老葛呷了一口茶，接着说：“ 你们父亲的意思我知道。他这是让你们不要贪心，为人要大度，要懂得感恩，每单生意只赚百分之三。”

兄弟三人闻听此言，恍然大悟。回想起当年，父亲一直就是这样做的，只是没有明说罢了。自此三兄弟也把老葛奉为上宾，而父亲那“ 三指”遗训也成了“ 福贺祥”的祖传规矩。

时至今日，“ 福贺祥”依旧生意兴隆……

有一位国王，梦到自己的牙齿都掉光了。他召来智者为其解梦。这个耿直的智者愁眉苦脸地对国王说：“陛下，每掉一颗牙齿，就意味着您将会失去一个亲人。”国王听后勃然大怒：“你竟敢信口开河胡说八道，给我滚出去！”

 

国王不甘心，下令找来另一位智者。这位智者一脸喜气地对国王说：“高贵的陛下，您真有福气呀！这梦意味着您会比所有的亲人都长寿。”国王听后大喜，奖赏第二位智者100个金币。

 

年轻的礼宾官很不理解地问：“您对梦的解释其实同第一位智者的解释在本质上是一样的，为什么他受到的是重罚，而您得到的却是重奖呢？”

 

智者先讲了一个简短的寓言故事：“有一位年轻美貌的姑娘，一丝不挂、满身污垢地去见国王。国王看后将她赶了出去。后来，这位姑娘把自己洗得干干净净，如出水芙蓉一般，穿上了漂亮的时装之后又去见国王。国王高兴地接见了她，并将其留在身边。这位姑娘的名字就叫‘真理’。”智者又说：“任何时候都要坚持讲真话，但人们听了赤裸裸的真理往往会觉得刺耳，所以，在说出真相的时候也要选择适当的方式。”

 

小故事大道理：说话、做事一定要讲究方法，对的并不一定能让人轻易接受。只要做得恰到好处，才能够很快地达到预期的效果。

明朝万历年间，中国北方的女真为患。皇帝为了要抗御强敌，决心整修万里长城。当时号称天下第一关的山海关，却早已年久失修，其中“天下第一关”的题字中的“一”字，已经脱落多时。万历皇帝募集各地书法名家，希望回复山海关的本来面貌。各地名士闻讯，纷纷前来挥毫，但是依旧没有一人的字能够表达天下第一关的原味。皇帝于是再下昭告，只要能够雀屏中选的，就能够获得最大的重赏。经过严格的筛选，最后中选的，竟是山海关旁一家客栈的店小二，真是跌破大家的眼镜。在题字当天，guanggaolipin18.com会场被挤的水泄不通

从前，有个老公公带着孙子。牵着一头驴子，准备进入市场去卖掉。

走了一段路，那位老公公听到有个路人说：“这两人，放着驴子不坐。真是傻瓜!”二人听后觉得有点道理。公孙两人便一起骑上驴背，继续行程。

走了不久，又遇到一名路人，那路人指着他们说：“这爷俩真是没人性，两人压得驴子要死了。”

听了路人这么一说，那老公公赶忙下来，让孙子一人骑在驴背上，自己牵着驴子步行。

过了不久，经过一间茶楼，茶楼外站着一名妇女。那妇女说道：“这是什么时代啊，这个小孩这样不懂事，自己享受，让老人家走路。”

老人听了觉得那名妇女说得很有道理，便吩咐孙子下来，让他坐上去。

走着、走着.来到一条热闹的街坊，那里有三五个妇女对着他们指指点点：“唉，这个老人怎么这样没有爱心，自己享受，让小孩受苦。”

听后，那老人脸红了。 “这也不是，那也不是，到底怎样才是对的呢?“

最后，那爷孙俩人向人们买了一条大绳与一根长棍，将驴子四脚绑上两人抬到市场去了!

感悟：

有许多人对推销行业有所误解，或一知半解。身为正当买卖的推销人员，我们必须有一定的看法，正确的做法。有时，我们无法避免他人在旁的批评或劝告，但我们是无法取悦每一个人的，否则将失去了方向，迷失了自己。

在某地，有个老板开了一家四川饭店，生意很好，后来有人反应，你家的菜太辣了，这个老板换了一个河北厨师，再后来就关门了......这个不是故事，现实中发生的真人真事！

一群老鼠吃尽了猫的苦头，它们召开全体大会，号召大家贡献智慧，商量对付猫的万全之策，争取一劳永逸地解决事关大家生死存亡的大问题。

众老鼠们冥思苦想。

有的提议培养猫嚼鱼吃鸡的新习惯，有的建议加紧研制毒猫药，有的说……

最后，还是一个老奸巨滑的老老鼠出的主意让大家佩服得五体投地，连呼高明。那就是给猫脖子上挂上个铃铛，只要猫一动，就有响声，大家就可事先得到警报，躲藏起来。

这一次决议终于被投票通过，但决策的执行者却始终产生不出来。

高薪奖励，颁发荣誉证书等等办法一个又一个地提出来。

但无论什么高招，好像都无法将这一决策执行下去。

至今，老鼠们还在自己的各种媒体上争辩不休，也经常举行会议……

营销启示：

决策与制度不在于多么英明，而在于能否实行。给猫的脖子上挂个铃铛，只要猫一动，就会给老鼠发出信号，这个办法确实很好。但哪个老鼠也不敢担风险去挂铃铛，所以这提议只好不了了之。仅有好的方法，却没有人能够实行，那只能是空想，对于实际存在的问题毫无用处。因此，在做决定之前，最好考虑清楚这种作法是否具有可行性，以免徒劳无功。

北伐战争“北伐”在中国历史的长河中是一个挺时髦的词，它往往代指历代南方政权为恢复中原、越过长江黄河天堑、统一全国的举动。但实际效果往往差强人意，大多以失败而告终。说明历史上中国的北方无论是政治、军事、经济实力都明显高于南方，南方统一全国的条件与时机还不成熟。东晋时期祖逖北伐当时东晋政权刚刚建立，北方流亡到江南的人们为了恢复家园进行北伐。人物首推祖逖，当时司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。

话说苏武被匈奴单于扣留以后，汉武帝大为震怒，立刻派贰师将军李广利带兵征讨匈奴。李广利带三万汉军在酒泉附近与匈奴右贤王的军队交战，双方互有胜负。

第二年，武帝又派骑都尉李陵率步军五千深入匈奴的领土作战。李陵是李广的孙子，他年轻力大，箭法精熟，又十分爱护士兵，因此他带领的军队战斗力很强，汉武帝也极看重他。不幸的是，由于他孤军深入，终于被匈奴抓住了弱点——匈奴王且侯单于召集左右贤王共七、八万的骑兵将李陵的五千士兵团团围住了。尽管战士们英勇奋战，以步战杀死了数千敌人的骑兵，但终因寡不敌众，弹尽粮绝，只剩下了几十人，李陵又让战士们将汉军的旗帜及身上的贵重物品埋入地下，作最后一次拼杀。

眼看自己周围只剩下十几个战士了，而且大家都已筋疲力竭，再也无力抵抗了，李陵才含着眼泪对仅存的几个士兵说：“我们已经没脸回去了，大家留条性命待以后寻机会报效大汉皇帝吧。”于是他便投降了匈奴。

李陵投降的消息使汉武帝大怒。他在朝堂上让官员们议论这件事。几乎所有的大臣都谴责李陵贪生怕死、叛国投敌，只有太史令司马迁为李陵辩护。他说：“李陵面对十数倍于自己的敌军，仍带领兵士浴血奋战，杀死的敌军比自己军队的人数还多。他战斗到弹尽援绝，不得已而降敌，也许日后他还会找机会报效朝廷的。”

不料司马迁的这番话触怒了武帝。因为他知道司马迁与李陵是好友，因此认定司马迁是在为李陵的叛国投敌辩解，说他是存心对抗朝廷。于是他一声令下，将司马迁下了监狱。

司马迁是史官世家。他的父亲司马谈也是汉朝的太史令。他们的祖上在周朝时就当过太史。司马谈是一个学识十分渊博的人，他曾掌管汉朝的天文、历法和负责记录历史文献。趁此机会，他收集了大量的历史资料，计划写一部全面记述中国历史的“史书”。但由于工作量巨大，他自己又年老多病，已经不可能全部完成这项工程了，因此，他在临终前郑重地嘱咐儿子一定要完成自己的这个遗愿。

司马迁没有辜负父亲的期望，他从年轻时便开始博览群书，积累资料，而且还不断地到全国各地去游历，通过访人问古，考察各地的历史名胜与古迹，从民间了解历史人物和他们的事迹，了解各地的风土人情和地理环境，获得了历史典籍上所没有的大量翔实丰富的史料。他曾三次大规模出游，南至今天的江、淮、湘、浙，以至四川、云南，北至长城内外，东至今河南、山东直达滨海，西至陇西，足迹踏遍了整个长江和黄河流域。

正当司马迁进行了长达二十年的知识积累，开始写作这部历史巨著的时候，李陵事件发生了。当时朝廷专管刑法的廷尉杜周，为了迎合和讨好皇帝，竟给无辜的司马迁判了“腐刑”(就是残害人的生殖器官)。按照当时汉朝的法律，被判了刑的犯人是可以用钱来赎罪的。但是，司马迁只是一个穷书生，他家虽世代为官，却又十分清廉，根本拿不出赎金。因此，他只能屈辱地受刑。

遭受如此的酷刑，是人生的奇耻大辱。这对于一个正直清高的知识分子来说，他本来已经没有勇气再活下去了。但是，父亲的遗志还没有完成，自己用一生的精力所搜罗的材料，以及想要表达的观点和思想，难道就这样付之东流了吗?他又不甘心。

经过了无数个日日夜夜的痛苦煎熬，他终于想通了——周文王被纣王关在里，纣王还残酷地杀害了文王的儿子，并且将他儿子的肉做成肉酱让他吃，文王仍能忍受这么巨大的痛苦而在牢中写下了《周易》这部书;孔子一生困厄不得志，但他却孜孜不倦地教育学生，并且写下了《春秋》一书传于后世;左丘明两只眼睛全瞎了，还以巨大的毅力写成了《国语》;屈原遭人排挤诬陷，楚王一点也不理解他的一片爱国之心，反而将他流放，他却写出了名著《离骚》;孙膑遭朋友庞涓陷害，被砍掉了两脚的膝盖骨，他还能忍辱负重，写出了《孙子兵法》。中国历史上的这些伟人，都能不顾自己个人的不幸而发愤著述，完成自己的人生志愿，自己为什么不能呢?于是他决心抛弃个人的悲痛与屈辱，效法这些古人，去完成自己的宏愿。司马迁出狱后，汉武帝让他当了中书令。他以巨大的毅力忍受着从朝廷上下投来的鄙视与嘲讽的目光，又经过了十数年坚韧不拔的艰苦努力，终于以自己的生命与血汗，完成了这部空前伟大的历史巨著。这部著作，当时称做《太史公书》，后人便称它为《史记》。

《史记》记述了从我国古代传说中的黄帝开始直到汉武帝太初年间的历史。全书有五十多万字，分十二本纪、十表、八书、三十世家和七十列传。司马迁在《史记》中对历史的记述，既翔实细致、严格地忠于历史，又爱憎分明，有自己的立场和观点。他鞭挞黑暗、表彰正义、反对贪暴、同情弱小。与此同时，《史记》里的人物描写和情节叙述也形象鲜明、生动活泼，使它不但在史学上，而且在文学上，都具有重大的价值。