如风营销:实打实的农村赚钱小生意

如风营销:你的思维正确了,就会在股市中赚钱(很有价值)

交易的真谛——致简;人生的真谛——简单快乐

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2019
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如风营销:支付宝、微信地位岌岌可危

枪打露头鸟


马云曾表示:银行不改变,支付宝就改变银行,至少让它睡不着觉。


银行最大的收益来自于金融业务这一块。支付宝的贷款,存款等等都是和银行的业务重叠的,两者相比较的话,很多人都更愿意选择支付宝,如今支付宝的影响力已经威胁到银行的利益。



支付是一门好生意。


我国第三方支付市场的交易规模以50%的年均增速井喷式增长,2018年交易规模达到了285.6万亿元,移动支付规模为190.5万亿元。


消费者的每一次支付行为都会产生相应的手续费,比如储户跨行转款要缴纳手续费,在餐厅吃完饭用信用卡买单,餐厅要支出1.25%的手续费,在超市扫码支付,商户也要支出0.38%的手续费等。


支付宝、微信地位岌岌可危


马爸爸不仅做到了让对手睡不着觉,甚至还为社会治安做出了贡献,如今连小偷都失业了,甚至需要科班出身。


枪打露头鸟,做事如此高调,自然被拿来开刀。



从第三方支付平台必须实名制,到支付宝限额,提现超出限额部分需要收取一定的手续费,以及要求支付宝,微信转账设定限额与笔数。


再到央行的备付金条例,要求监管第三方支付平台的备付金,并且期间不支付利息。余额宝的收益也没有以前那么高,转账的限额也从100万降到了一万。


总的来说,银行现在还是大哥,对于大哥的限制,支付宝不得不从。



央妈出手,支付宝迎来危机


央妈今年忙得很,先下达了不少调控我国楼市的政策,旨在降温中国的房地产一行。后来,因为国内P2P平台的不断爆雷,央妈开始在小额贷款平台上进行严加管控,并且宣布将其纳入征信系统,严打社会上的“老赖”泛滥……


现在,央行开始对国内的第三方支付软件下手了!



数据显示,已有462家商业银行和115家支付机构接入了网联平台。


今年开始,央行又收回将近13000多亿备付金。收缴备付金作为准备金存至央行,却无法产生利息,对于第三方支付,减少了吃利差收入。


更重要的是,此前备付金可作为筹码提高第三方支付对银行的快捷支付接口成本,如今无此优势,也直接拉升了第三方支付成本,最终亦转嫁至用户处(如今主流第三方支付对信用卡还款均加收了手续费)。





一直以来,第三方支付被当作是银行的对立面。


再加上DCEP(央行法定数字货币)的出现,对支付宝的威胁较大,除了央行的助推更为重要的是其是人民币的数字化表现形式,肯定会抢走不少的用户,一旦人们使用DCEP,互相之间转账或者交易也将不会出现阻碍。


互联网时代,人们越来越注意隐私和安全保障,背靠央行这棵大树就足够吸引人,DCEP有可能代替支付宝。


支付宝四面楚歌,马云估计怎么也没想到刚“退休”不久,辛辛苦苦建立起来的支付帝国可能就要被央行瓦解了,这次估计轮到他睡不着了。




数字货币的优势


与支付宝和微信支付不同的是,央行发行的数字货币本身就是钞票,理论上商业银行都有可能破产,虽然可能性小但是不能排除,这种数字货币有国家信用做支撑,具备货币的属性,而支付宝和微信支付只是用户银行账户或者余额进行的消费。





显然数字货币更方便快捷,优势更明显,主要体现在:


1、现如今各个支付系统之间有壁垒,例如用微信的地方不能用支付宝,反之亦然,而央行的数字货币将打破这种壁垒,只要能使用电子支付的地方就必须接受央行的数字货币。


2、可以完全替代纸币功能。运用双离线支付技术,不需要网络即能支付,只要手机有电,实现了真正意义上的无障碍,可以完全替代纸币功能,


3、可以匿名支付,安全性比支付宝、微信支付要高;


4、更有利于反洗钱,大数据识别监控,对异常交易进行数据跟踪、挖掘,显然这一切都是支付宝和微信做不到的。





总的来说央行的DCEP优势大简单易用没壁垒,而支付宝只是使用人数多范围广福利多,不过这也只是人们的一个习惯问题,在如今追求越来越便利的时代,难保大家不会变心。


数字货币的出现,消费者又要面临一场选择,也是对支付宝和微信支付的一次冲击。

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2019
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如风营销:中国历史名人——老子

老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳。春秋末期人,生卒年不详(胡适曾推测老子生于周灵王初年,当公元前570年),出生于周朝春秋时期陈国苦县(古县名,史学界普遍认为在今河南省鹿邑县)。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。



老子的出关之谜


有史实记载,老子曾西出函谷关,被关令尹喜,强而著书,留下了中国思想史上的巨著五千言《道德经》。而后就骑着一头大青牛,继续西行,则没了消息。这个引起很多考古学家和历史学家的兴趣,至今没有得出很确凿的证据。有人说经流沙奔印度去了,并说老子到印度传教,教出了释迦牟尼这样的大弟子。历代不少人认为此说只是道教为了抬高自己贬低其他宗教而捏造出来的。而有人说晚年的老子在甘肃临洮落脚,为归隐老者教炼内丹,养生修道,得道后在临洮超然台“飞升”。而又有人胡乱猜测,说那时治安差,有可能被人半路打劫,导致意外身亡。


还有一种说法则认为老子不是西去,而是东归。《庄子·天道篇》有一段记载,叙说了老子离职后便离开周室而“归居”了。老子的故乡位于今天的河南省鹿邑县,离孔子所在的曲阜不远。孔子还曾拜访过老子,也就是传说中的“孔子问礼”。这件事不论是在《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》,还是在儒家著作《礼记·曾子问》中都有记载,说明老子退隐后东归的说法比较可靠。


历史评价


孔子对老子的评价:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”


康德对老子的评价:“老子所称道的上善在于无,这种说教以‘无’为‘上善’,也就是一种通过与神格相融合、从而通过消灭人格而取得自我感觉消融于神格深渊之中的意识。” “斯宾诺莎的泛神论和亲近然的思想与中国的老子思想有关。”


老子对世界影响


老子的著作、思想早已成为世界历史文化遗产的宝贵财富。其影响包括政治、文化、科学、宗教等等方面。据元朝时的不完全统计,先秦以来,研老注老著作至元朝时就超过三千余种。


欧洲从十九世纪初就开始了对《道德经》的研究,到二十世纪的四五十年代,欧洲共有60多种《道德经》译文,德国哲学家黑格尔、尼采,俄罗斯大作家托尔斯泰等世界著名学者对《道德经》都有深入的研究,并都有专著或专论问世。


20世纪80年代,据联合国教科文组织统计,在世界文化名著中,译成外国文字出版发行量最大的是《圣经》,其次就是《道德经》。


老子誉有东方三大圣人之首,美国《纽约时报》评为世界古今十大作家之首。孔子曾数次向老子问礼、求道。自古有“老子天下第一”之称。


艺术形象


唐代的苏州玄妙观老子像碑,传说为唐吴道子绘像,唐玄宗题赞,颜真卿书,由宋代刻石高手张允迪摹刻,可称“四绝”碑,是国内仅存的两块老子像碑之一。宋代人塑的泉州清源山老君像,衣纹、刻画、神态都非常传神。


老子文学形象的最终定型,经历了一个漫长的演化过程。在先秦诸子的笔下,老子是博学多识的学者,在道家典籍中,老子的形象开始得到夸饰;汉初以黄老哲学治国,方仙道兴起,谶纬成为国学,在此背景下,老子的形象遂传说化和神秘化,尤其是张道陵的“天启事件”及佛教的影响,老子终于成为至上神;元明清时期,随着道教的世俗化,老子身上的神秘色彩在一定程度上有所消退。