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苦瓜苦，舍得油盐苦瓜变甜；什么是舍？什么是得？舍得之间，藏尽人生智慧。舍得了微笑，得到的是友谊；舍得宽容，得到的是大气；舍的诚实，得到的是朋友；舍得面子，得到的是实惠；舍得力气，得到的是财富……人生想收获，就必须先去播种，有舍才有得，这是天道，是自然规律。不想播种，就想收获，这是幻想，是痴心妄想！舍得舍得，有舍有得，小舍小得，大舍大得，不舍不得1、天道酬勤无论科技怎么进步，时代再怎么发达，天道酬勤这句话永远不会落时；一个人贫穷的时候，没什么可怕的。把勤舍出去，财富就来了。我们大家都见过乞丐，但是

李先生是位桥梁工程师，回家过春节还没返京时，村长上门来找他了。 村长说：“咱们这年年干旱，我预备动员大伙儿围着咱们村挖两条渠引水。你是桥梁方面的专家，给我们说说出村的桥建在哪儿，建几座比较合适吧。”李先生想了想说：“桥梁的大概位置定下了吗？”村长表示定下了，他给李先生看了看地图。李先生问：有草种子吗？村长惊愕：咱可是农村，草种子遍地都是。李先生说采些草种子铺在路上，其他的就别管了。五一到了，李先生来到这座村子，他看到春天让村长撒的草种已经长成”绿化带“，因为人们进进出出，几条白白的小路

相传黄帝统一华夏之后，感到用结绳的方法记事，远远满足不了要求，就命他的史官仓颉想办法，造字。　　于是，仓颉就在当时的洧水河南岸的一个高台上造屋住下来，专心致志地造起字来。　　可是，他苦思冥想，想了很长时间也没造出字来。说来凑巧，有一天，仓颉正在思索之时，只见天上飞来一只凤凰，嘴里叼着的一件东西掉了下来，正好掉在仓颉面前，仓颉拾起来，看到上面有一个蹄印，可仓颉辨认不出是什么野兽的蹄印，就问正巧走来的一个猎人。猎人看了看说：“这是貔貅的蹄印，与别的兽类的蹄印不一样，别的野兽的蹄印，我一看也知道。”　

摘自：《六度集经》从前，有五百商人入海采宝，其中有个智者，名叫弥兰，是商队的向导。他们的船遇到海难，只有弥兰一人得以幸免，抓着一块木板，漂到一座名叫鼻摩的岛上。为了寻找栖身之处，弥兰顺着一条小路往前走，竟发现一座银城，周围树木茂盛，清清的河水绕城而过。四位貌若天仙的美女上前迎接，说：“欢迎来到银城！尊贵的客人漂洋过海，旅途劳顿，这里有七宝宫殿，我们是服侍您的，请住在这里吧，不要再到处漂泊了。”弥兰随她们进城，住进七宝殿里，纵情欢娱，无愿不满。这样过了一千多年，弥兰心想：这些玉女不令我衰老，是什么

庄子曾说过：井蛙不可语海，夏虫不可语冰，凡夫不可语道。意思是，和层次不同、位置不同的人相处，最好的方式莫过于不争辩、不解释，做好自己即可。的确，与人交往每个人都有只属于自己的想法和习惯，我们不可能做到尽善尽美，被所有人认同。老话常说：“有理走遍天下，无理寸步难行。”其实这句话本身并没有错，但你要明白，不是所有人都愿意和你讲道理的。位置不同，少言为贵网上曾流传这样一张图片：第一个人站在平地上，看到的是一堵墙；第二个人站在一堆书上，看到的是一片混沌，远处有一丝曙光；第三个人站在更高的一堆书上，看到的

【原文】鼠与黄蜂拜为兄弟，邀一秀才做盟证，秀才不得已往，列为第三人。一友问曰：“兄何居乎鼠辈之下？”答曰：“他两个一会钻，一会刺，我只得让他些罢了。”【译文】老鼠和黄蜂结拜为兄弟，邀请一个秀才去做证，秀才不得已去了，只被排在第三位。朋友问他：“老兄为何甘心居于鼠辈之下?”秀才回答说：“他们两个一个会钻，一个会刺，我只得让着他们些了。”【点评】古人认为对小人不能排斥得过于猛烈，过于排斥小人会使得小人作乱，从而破坏大局，因为小人没有底线，不择手段。小人对利益非常敏感，有好处就上，善于钻营，讨好上司，

相传大宋的名将杨六郎镇守三关，使辽兵不敢轻易南犯一步。辽国对杨六郎是又恨又怕。有一年，辽国又发动了一次大的战争，妄想活捉杨六郎，抢占三关口。杨六郎带领众将士奋力迎敌，把辽兵赶出了边关口。他为了严惩辽国，一直往北追杀辽兵，一连追赶了三天三夜，辽兵败退了数百里。当杨六郎返回安州时，整整一天找不到水喝。弄得将士们疲劳不堪，连战马都蔫了。正走之间，杨六郎的战马忽然落荒而逃，杨六郎怎么也勒不住，战马只是飞似地朝南奔。跑了很远，突然在一片青草地当中的小凹坑边停下来。杨六郎翻身下马，只见战马满身是汗，嘴吐粘沫

民国初年的时候，易州城南有这么哥俩，家里很穷，大的叫得福，二的叫发财，得福憨厚老实，发财机智多谋。经人介绍便应召来到西陵区内，给一清朝王公的后裔做长工，开荒种地，讲好秋后分成。这户东家虽然不会种地，可支使的哥俩总是不能闲着，整天介干活，还不到二年，得福就被盘剥而死。弟弟发财为给哥哥报仇，决心整治一下东家，下面几件小事便是发财让东家有苦说不出的故事。拜 年进入腊月，活计也不算怎么忙，可财主总也不让发财闲着。发财想到：快过年了，怎样让他们过不好年呢？到了年三十这天晚上，发财慢悠悠地走到上房，对东家说

奶奶山原来是一座土山，山上建有一座庙名叫奶奶庙。奶奶庙大门冲东开，一进大门，迎着大门的是两个月亮门，月亮门两侧矗立着两孔功德石碑；碑上记载着乾隆拨款重修大庙的经过及捐款人的名字。进了月亮门是直通大殿的十三级台阶。奶奶庙飞檐斗拱，雕梁画栋，好不气派！大殿的两面是按照八卦方位由王八驮着的高四米多的六孔石碑。奶奶的塑像打着手印盘坐在大殿上。过去这里香火一直很鼎盛，每逢到了初一、十五更是兴旺。传说，在明朝的时候会医术的娘俩儿流落到了这里，他们以行医为生。恰逢路过知府门前，发现许多人都在仰头观看府门的侧墙

“吹牛皮”的由来  “吹牛”、“吹牛皮”，是人们生活中最常见的口头禅。   在交通不太发达的时候，相传在黄河上游一带，水急浪恶，难以行舟，为此当地的人们常用牛、羊皮制成筏子渡河，它是由几个形状像袋子的牛皮口袋连结而成，使用时用嘴将皮筏吹起来，于是那时就有了“吹牛皮”一语。不用足够的力气，光谈空话，皮筏是吹不起来的。人们常对光说着空话的人说：你有本事就到河边吹牛皮看。其后，人们就把那些既无知识，又无工作能力，爱说空话大话，夸大其词的叫做“吹牛皮”了。“拍马屁”的由来